踏百草,旧时一种禳灾风尚百草寂静弥补若白 。风闻残害百草露水,无妨祛毒去热。《乐府诗集•清商曲辞六•江陵乐三》:“阳春二季春,相将蹋百草。”《荆楚岁时记》:“仲夏五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。”《功夫记丽》:“端午结庐蓄药,斗百草,缠五丝。”南北朝时的踏百草,唐代称斗草或斗百草。唐韦绚《刘来宾嘉话录》云:“唐中宗朝,宁靖郡主五日斗百草。”宋代夸大至凡是随时可斗。历代诗人风行中对此多有刻划。此俗发端无考,普遍感触与中医学的暴发关系。太古先民操持求存,存在不及,睱余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱,以至风闻的“神 农尝百草”爆发中医学后,年年端午群出原野釆药,插艾门上,以解溽暑 毒疫,衍成定俗;功效之余,往往举行竞赛,以对仗情事互报花名、草名,多者为赢,兼具植被知识、文化艺术知识之妙趣;童子则以叶柄相勾,捏住相拽,断 者为输,再换一叶相斗。唐白居易有《观儿戏》诗云:“弄尘或斗草,尽日乐 嬉嬉。”

什么是踏百草(斗百草)?:百草偷偷挽回若白